O evangelho de Lucas - parte 10

O texto de Lucas 8 inicia com "logo depois disto", indicando que estes eventos aconteceram após a refeição do capítulo anterior. Assim, Jesus aqui ainda está na Galiléia. O tema do capítulo também é a fé. Para despertar a fé dos galileus, Jesus pregou em cada cidade e aldeia, pregando o Evangelho do Reino. Qual é este Evangelho do Reino? Evangelizar é segundo o grego, trazer boas novas. Quais seriam as Boas Novas? Qual a notícia trazida por Cristo sobre o Reino, que seria novidade para a época? Que o reino viria, o Velho Testamento já profetizara. Os versículos onde se fala de Cristo pregando e o Reino, são estes:

(Mt 3:2) dizendo: Arrependei-vos, porque é chegado o reino dos céus.

(Mt 4:17) Desde então começou Jesus a pregar, e a dizer: Arrependei- vos, porque é chegado o reino dos céus.

(Mt 10:7) e indo, pregai, dizendo: É chegado o reino dos céus.

(Mc 1:15) e dizendo: O tempo está cumprido, e é chegado o reino de Deus. Arrependei-vos, e crede no evangelho.

(Lc 10:9) Curai os enfermos que nela houver, e dizer-lhes: É chegado a vós o reino de Deus.

Em todos eles, o verbo usado para chegar é conjugado no Perfeito do Indicativo. O perfeito era usado no grego para indicar uma ação completada de uma vez por todas. Assim, as boas Novas do Reino é que este Reino havia chegado e se instalado. O Reino aqui e agora, não um reino em um futuro que todos desconheciam. Jesus é o Rei deste reino, e os seus discípulos são seus súditos, como deixa claro a parábola da plantação de trigo e joio. Iam com ele os doze, aqueles que ele escolheu para ensinar. Lucas faz questão de mencionar as mulheres que acompanhavam eles. Jesus sempre é visto nos Evangelhos acompanhando os grupos marginalizados, mostrando para nós que muitas vezes os julgamentos humanos não são equivalentes aos julgamentos divinos.

Aqui, inicia-se a primeira parábola de Lucas, algo que se tornará prática em seu livro. Justamente pelo inicio da pregação, Jesus nos fala da ação da pregação no coração humano. Ele usa a figura de um semeador e de diversos tipos de solo. Assim que terminou de ensinar, seus discípulos lhe perguntaram o que significava aquilo. Muitos pensam que as parábolas eram usadas para facilitar o entendimento de realidades celestiais, mas Cristo diz o contrário. A todos foi dado entendimento, mas este entendimento deve dar frutos, pois senão serão tirados (Lc 19:26). Assim, nós também recebemos este entendimento, e temos que aplicá-lo. Para muitos aquela estória era apenas uma estória de um semeador, e poderiam até imaginar por que alguém tão falado em toda a Judéia estava contando estórias ao povo, menosprezando-o. É por isto que literalistas acabam desprezando a palavra de Deus. Temos que ter humildade para entender mais do que a estória do semeador, para perceber que o Grande Pregador não contaria aquela estória por nada, que a palavra de Deus pode te parecer contraditória ou fantástica demais, mas ela faz pessoas crerem e renascerem. Se pelas obras se conhecem os frutos, o que dizer da palavra de Deus? É assim que ela torna louca, a sabedoria deste mundo.

O que entender então? Que a semente é a palavra de Deus. Jesus não identifica o semeador, que pode ser Ele, ou os seus discípulos. Pode ser o próprio Deus. O solo é o coração do homem. E o primeiro solo é à beira do caminho. É ali que os homens pisam, e é por isto que este solo simboliza aquelas pessoas que recebem a palavra de Deus e não a valorizam, pisando nela. E como acontece com aqueles que não valorizam a palavra, o diabo vem depois e leva aquelas sementes, instigando pensamentos carnais naqueles homens. Pois se deixada ali, a semente poderia algum dia nascer e crescer. Não valorizar, não refletir no que é dito causa isto conosco, por isto é importante sempre ouvir o que a palavra de Deus diz. O bom solo não é pisado por homens.

O segundo solo na verdade é a pedra. A pedra naturalmente não deixa que as raízes entrem nela. Assim, quando vem o sol, a semente é queimada, e deixa de existir. O bom coração deve resistir às adversidades, exatamente por que as raízes da palavra de Deus penetram em seu coração. É a palavra de Deus que provê motivação para que enfrentemos todas as adversidades. O bom solo deixa raízes crescerem.

O terceiro solo é o cheio de espinhos. Os espinhos são as paixões mundanas, que não matam a palavra, mas impedem que ela dê frutos perfeitos. O bom solo deixa que ela cresça bem.

E por fim o bom solo, aquele que não possui os defeitos de menosprezar, de não viver e de não priorizar a palavra de Deus. Ali é que ela cresce e dá bons frutos. Ela dá bons frutos com perseverança, e não uma vez ou outra. O bom solo é bom solo sempre, não deixa de ser, mas persevera.

Assim, os frutos são como a vela. Eles não ficam ocultos, mas estão à mostra, e todos verão, e saberão qual o tipo de solo que a pessoa é representada. Temos que ter entendimento, então, e buscar a palavra de Deus.

Então, como que ilustrando a parábola com fatos reais, Lucas relata uma série de acontecimentos.

No primeiro, temos a chegada da mãe e dos irmãos de Cristo. Cristo diz que sua mãe e irmãos são aqueles que observam a palavra de Deus. Ele estaria reprovando os corações representados pela beira do caminho, que não observam, mas a ignoram? Acredito que sim.

Depois, Jesus com seus discípulos são pegos em uma tempestade. Eles ficaram com muito medo. Mas Jesus reprovou o comportamento deles, pois não tinham fé. Não seria eles o solo de pedra, que na primeira dificuldade pedia a fé?

Continuando, Jesus encontra com o endemoniado, e o cura. Ele era possuído por vários demônios, por isto se chamavam de Legião. Pediram para não ser enviados ao abismo, provavelmente aquele onde já estavam aprisionados outros demônios (2 Pd 2:4). Então ordenou que fossem para os porcos. Assustados, os moradores da região não deixaram que Cristo entrasse ali. Não é a preocupação com as coisas deste mundo (a perda dos porcos) o que está sendo retratado aqui? E como vimos, a palavra ainda cresce prejudicada por isto, é por isto que o endemoniado ainda crendo, serve de testemunho para aqueles cidadãos.

Por fim, os vários exemplos de solos férteis completam o capítulo. Para quem tem fé, os frutos colhidos são perfeitos. E estando no reino de Deus, aquele pregado no início do capítulo, entrando por esta fé, é que as doenças e a morte são vencidas.